La fin du Kali Yuga et le 6 Janvier

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Puis arriva insensiblement l'âge que nous appelons, à l'aide d'un terme emprunté à l'Orient, le Kali Yuga, l'âge des ténèbres. Pour les facultés de l'âme, la porte qui ouvre sur le monde spirituel se ferma lentement, progressivement.
... l'homme ... devint de plus en plus capable de développer le sentiment de soi, celui d'être un moi, la conscience du moi. Cet âge débuta relativement tard, environ l'année 3100 avant notre ère, et dura jusqu'à nos jours.
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C'est l'annonce prophétique de Jean-Baptiste, reprise ensuite par le Christ, à savoir : "Changez vos dispositions intérieures, car le Royaume des cieux s'est rapproché de vous."
Dans cette parole il y a tout un monde, ce monde précisément qui est en rapport étroit avec l'événement capital qui s'accomplit alors pour l'évolution de l'humanité. 
Du fait de l'évolution naturelle au cours du Kali Yuga, les hommes étaient arrivés peu à peu à conquérir la force du jugement et la conscience du Moi,mais ils étaient devenus incapables de retrouver par leurs propres moyens, à partir de cette conscience du moi, le lien avec le monde spirituel. Le Baptiste leur dit : le temps est maintenant venu où votre moi doit s'éduquer de manière à s'approfondir et à retrouver en lui le lien avec le Royaume des cieux ; car maintenant, l'homme ne peut plus normalement monter dans le monde spirituel en sortant de lui-même, par des facultés clairvoyantes. Il a fallu que le Royaume des cieux descendent jusque dans le monde physique.
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Le Kali Yuga s'est achevé il y a peu d'années. L'an 1899 est la coupure. Nous allons vers une époque où d'une façon toute naturelle, certaines facultés de clairvoyance vont à nouveau se développer et venir s'ajouter à la conscience de soi qui est désormais la nôtre.
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Rudolf Steiner, Heidelberg, le 27 janvier 1910 


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Tous les phénomènes historiques de la civilisation grecque, et notamment de la civilisation romaine témoignent, dans les domaines les plus divers, que les plus avancés dans l'humanité étaient conscients qu'il était nécessaire qu'intervienne un événement céleste nouveau dans la vie terrestre, pour que la terre et l'humanité puissent continuer de se développer. 
L'histoire de l'humanité sur terre répond effectivement à deux phases : l'attente du Mystère du Golgotha caractérise la première .../... nous nous trouvons actuellement dans la seconde phase : nous espérons l'accomplissement progressif du monde supra-sensible, en l'influence de la réalité vivante extraterrestre cosmique dans notre devenir terrestre. 
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Le plus important dans le christianisme n'est pas l'homme Jésus mais l'Entité suprasensible qui est venue en lui par le Baptême par Jean-Baptiste dans le Jourdain,...
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On dirait que la sage direction de l'humanité a voulu tenir compte de ce qui était nécessaire pour faciliter l'éclosion d'une vision matérialiste du monde en tant que condition préalable à une évolution de l'humanité vers la liberté. Et dans la mesure où le matérialisme paraît ainsi nécessaire pour la liberté de l'humanité, il fallait que la fête du 6 janvier de l'apparition du Christ, qui n'était accessible qu'à une vision suprasensible, soit avancée au 25 décembre, anniversaire de la naissance de Jésus.
Et ces deux dates entourent douze Nuits saintes. L'humanité refit en quelque sorte son chemin à travers le Zodiaque en accomplissant, symboliquement tout au moins, un douze avec le déplacement de cette fête.
.../... il nous faut maintenant retrouver le chemin qui mène à pressentir l'Etre christique surpasensible, extraterrestre.
.../... Mais de même que, sur le plan matériel, le soleil envoie sa lumière depuis les espaces cosmiques, le Christ descendit chez les hommes comme un soleil spirituel pour s'unir à Jésus de Nazareth.
.../... Nous voulons apprendre à compléter la commémoration de la naissance physique, par la compréhension de la naissance spirituelle.
.../... Que le Christ renaisse grâce à l'humanité.
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Rudolf Steiner, le 25 décembre 1921 à Dornach