D'abord la résurrection, ensuite la mort...

Plaçons là devant nous, afin de la graver profondément dans notre âme, cette autre pensée !

Pensée de Pâques :

il a été mis au tombeau, il est ressuscité.

-Plaçons devant nous l’autre pensée, à laquelle il faudra qu’un jour l’humanité accède :

il est ressuscité et il peut, apaisé, être mis au tombeau.

Pensée de Pâques :

il a été mis au tombeau, il est ressuscité.

Pensée de la fête de la St-Michel :

il est ressuscité et il peut, apaisé, être mis au tombeau.

La première pensée, la pensée de Pâques, se rapporte au Christ,

la seconde se rapporte à l’homme,

à l’homme qui précisément comprend la force de la pensée de Pâques : quand l’homme est entré dans la vie terrestre de l’époque présente, où meurent l’âme et l’esprit qui sont en lui, son âme peut, par la connaissance spirituelle, ressusciter ; alors il devient vivant entre sa naissance et sa mort, il redevient intérieurement vivant dans la vie terrestre. Cette renaissance intérieure, ce réveil intérieur, il faut que l’homme les comprenne au moyen de la science spirituelle ; alors il peut sans crainte descendre au tombeau, le tombeau par lequel autrement il serait dévolu aux puissances ahrimaniennes qui agissent à l’intérieur du domaine terrestre au moment du solstice d’hiver.

Et la fête dont le contenu est cette pensée :

il est ressuscité et il peut, apaisé, être mis au tombeau -,

il faut que le temps de cette fête soit celui où les feuilles commencent à jaunir, à tomber des arbres, lorsque les fruits mûrissent et que le soleil détient la puissance d’amener à maturité la végétation luxuriante du printemps, mais aussi de la faire se faner et se pencher vers l’intérieur de la terre : le temps où ce qui se développe sur terre commence à devenir le symbole du tombeau.

Rudolf Steiner - GA223 - Conférence du 01/04/1923 -Triades 1991 Page 38

Cité par Sergej O. Prokofieff dans Le cycle de l’année - Paul de Tarse Page 34