Une grande question : L'éducation et la liberté...

Or, dans cette quête, l’Oratio de Pic de la Mirandole apparaît pour plusieurs philosophes comme un texte charnière dans l’histoire de l’individu et dans la réflexion sur la liberté et sur la dignité de l’Homme2. Ce texte, dans lequel l’auteur cherche à saisir la condition véritablement propre à l’Homme, justifie toute l’admiration qu’on peut avoir pour cet être et fonde sa dignité. Insatisfait des arguments invoqués généralement pour défendre la supériorité de l’Homme, il se tourne vers le contexte de son origine et attribue ce discours au Créateur :

Je ne t’ai donné ni place déterminée, ni visage propre, ni don particulier, ô Adam, afin que ta place, ton visage et tes dons, tu les veuilles, les conquières et les possèdes par toi-même. La nature enferme d’autres espèces en des lois par moi établies. Mais toi, que ne limite aucune borne, par ton propre arbitre, entre les mains duquel je t’ai placé, tu te définis toi-même. Je t’ai mis au milieu du monde, afin que tu puisses mieux contempler autour de toi ce que le monde contient. Je ne t’ai fait ni céleste ni terrestre, ni mortel, ni immortel, afin que, souverain de toi-même, tu achèves ta propre forme librement, à la façon d’un peintre ou d’un sculpteur. Tu pourras dégénérer en formes inférieures, comme celles des bêtes, ou régénéré, atteindre les formes supérieures, qui sont divines(Pic 1993, p. 5-7).