Les Mystères et la Saint Jean

.../... " Les hauteurs deviennent des Mystères, les profondeurs deviennent des Mystères, et l'homme devient à lui-même Mystère au sein des Mystères cosmiques. Il sent la force cristalline jusque dans son squelette. Mais il sent également que la force cristallisante qui pénètre jusque dans ses os vit en union cosmique avec les forces lumineuses qui mènent leur vie dans les hauteurs. Dans ces Mystères d'en haut, tout ce qui s'accomplit de moral par le genre humain, l'homme le sent vivre et vibrer aussi dans ces Mystères d'en bas, et dans leur union. Il ne se sent plus séparé du monde, il se sent lui-même placé au milieu de l'univers, il se sent lié en haut à l'intelligence lumineuse où, étant dans le sein des mondes, il connaît ses propres pensées les meilleures ; en bas, il se sent uni jusque dans ses os à la force cristallisante universelle, et il sent que l'une et l'autre sont liées, sa mort reliée à la vie spirituelle du Tout, la vie spirituelle du Tout aspirant ardemment à éveiller et à créer, dans la mort terrestre, les forces des cristaux et la vie à l'éclat d'argent..

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Or l'homme lui-même vit en quelque sorte comme une Inspiration incarnée, un être fait d'Inspiration, dans ces Mystères d'en haut et d'en bas, et dans ces Mystères qui les réunissent au milieu - Mystères que désigne le Père-Esprit dans les hauteurs, Mystères que désigne la Mère-Matière dans les profondeurs, Mystères dont l'union s'opère par le Christ, issu de l'action conjuguée du Père-Esprit et de la Mère-Terre, directement perçu par l'âme humaine comme l'Esprit qui porte l'univers."

Rudolf Steiner : L'imagination de la St Jean 

Conférence donnée à Dornoch le 12 octobre 1923

" 4 imaginations cosmiques - La vie de l'âme dans sa participation au cours de l'année "

Editions TRIADES - GA 229